孔甲养龙,在上古时期的夏朝真的有人养过龙吗

原标题:《山海经》里的龙真实存在?考古学家:2亿年前的恐龙

夏朝有人养龙,你还不信有龙吗?

问题:“孔甲养龙”,养的到底是什么?真的是龙吗?

说到上古时期的夏朝其实真的很久远了,再说到龙好像这个东西在神话中是经常出现的,但是是不是真的我们还是要打个问号的,但是话说好像有资料记载在上古时期的夏朝是有真人养过龙的,那么这到底是不是真的呢?下面就着这个问题我们一起来探究揭秘看看吧,感兴趣的别错过了!

许多人认为,龙是神话传说中的动物,也是黄帝创造出来的图腾。但几千年来,民间目击龙的传奇故事层出不穷,历朝历代的古籍中也有大量龙的记载。另外,《山海经》和一项考古发现证实,龙在2亿年前真的存在过。下面,让我们从《梦溪笔谈》、《史记》和《拾遗记》等古籍记载,了解中国古代龙的故事。

各人都晓得,我们是龙的传人,尽管谁都没见过龙,我们却仍然这么以为。别的关于龙的故事,现代传播甚多,以至有人射下过龙,这故事究竟是真仍是假呢?

回答:

龙作为中华民族的象征和精神图腾,一直被后世各种神话,以致至今没有人能确定“龙”这种物种是否真实存在,甚至还可以被人饲养?

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洪浩,生于1088年,处于宋高宗统治的期间,一表人才,器宇不凡,27岁便高中进士,入朝为官。南宋前期被差遣出使金国,去了后返来就难了,直到15年后才保全名节而归,返来后被封为魏国公。

亚搏体育app 2先把底牌亮出来,中国古代的龙,最早指的就是鳄。下面先说孔甲养龙的传说,接着综合古代史书资料对于所谓龙的特征描写,阐述为什么说古代的龙就是鳄。

其实,龙不仅在上古伏羲氏就开始与人类结下不解之缘,而且关于龙的记载一直散见于各种正史当中,甚至在近代也有人说亲眼见过龙的。

中国神话 龙

洪浩在金国听说了一件很震动的工作,有一天辽太祖耶律阿保机早上醒来,突然瞥见一条十几丈长的黑龙回旋在帐篷里面,辽太祖震动之余取来一把弓,赶紧搭箭向黑龙射去。只见黑龙收回一阵吟叫,向西边飞去,厥后果真在西边发明了黑龙的尸身。但使人诧异的是,本来十几丈的龙身却缩小到几尺长了,但龙角已被人砍掉,以后辽国只得将龙身带回国库收藏,洪浩自己还亲身观赏过。

第一 孔甲养龙的故事。

目前有关龙的最早的记载是夏朝时期。

《梦溪笔谈》是北宋奇人沈括的制作,它记载了许多古代发明和科学知识。但在《梦溪笔谈》中,也提到了“辽太祖射龙”的传奇故事,沈括还曾经亲自到过夜来山的“远祖射龙庙”,见到过形似宝剑的“龙舌”。这个故事出现在《辽史》中,目击者众多,应该是历史上真实发生的故事。

宋金统一期间,宋代大儒元好问也曾提到,神册五年,有黑龙盘于山阳,辽祖射其获之,藏于库内。龙身长五尺余,舌有二寸半,其骨硬如铁石。

史书里面对于上古养龙的事情不算少,《左传》里面记载,舜帝时期就曾经养过龙,养龙官董父就从野外的滩涂上抓了十几条龙过来饲养。孔甲是夏朝的第14位帝王,他手底下的养龙官是刘累。刘累一共养了四条龙,后来养死掉一条,刘累本着物尽其用,肥水不流外人田的原则,把死掉的龙做成了肉酱,最后不知道做的事狮子头还是肉馅饼,反正是给孔甲给吃了。孔甲一尝,真真好味!一时兴起还封赏刘累为御龙侯。可是孔甲吃上了瘾,没隔多久,就要刘累在搞一顿龙肉搓一顿。刘累心想,死龙随你摆布,要杀要剐由着你,活龙活现一条龙,老子如何能降伏的了?思前想后没有了退路,把金银细软打包收拾好,叫了辆滴滴就逃到了河南鲁山去也。亚搏体育app 3

据《史记夏本纪》记载,因为皇帝孔甲在位期间,“不正宫廷,不务德政”,还不听从大臣的劝谏,上天就降下一雌一雄两条龙,以示警戒。

据《辽史》的《太祖本纪》记载,公元920年,辽太祖耶律阿保机在内蒙古境内,发现天空中有一条十几丈的黑龙。辽太祖认为有人以巫术谋害他,于是张弓射箭将黑龙射成重伤。黑龙逃出1千5百里,降落在吉林省黄龙府,落地后缩小为2尺。辽太祖命人截掉龙角和龙舌,将黑龙尸骨收藏在辽国府库。

实在,古籍中有太多至今没法了解的工作,而且纪录非常具体,切当,我们并不能自觉断言它们不存在。就像前人在山海经中描绘的那些奇特植物,很多都是如今大西洋或北美洲等世界各地找失掉的,但以当时的帆海前提是基本不可能做弊的。

第二天手下一汇报,孔甲气得血压飙升180,可惜那时候没有摄像头,想追没法追。但是想吃龙肉的欲望却是按捺不住,没了张屠夫,难道就吃混毛猪吗?当然不能。于是孔甲命令300壮士来到养龙池里,放干了水,要手撕活龙。没曾想这龙不是吃素的,大尾巴一扫,把300军人扫进龙池,霎时间暴雨倾盆,300好汉就在龙池里送了命。随后几条龙腾云驾雾就进入了二次元世界,从此不知所终。大吃货孔甲听了消息之后吓的大小便失禁,卧床不起几个月驾崩。

我国正史中记载有关龙的事件大概有三百多起,平均不到十年就有一次龙重大出现,《清史稿》记载最多,达八十多次。

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总之一句现代科技太落伍,科学,封建是注释不了的。就拿我自己来讲,我是坚决以为现代存在很多奇特植物的,大概真有龙的存在也说不定,只是经历光阴变化濒临灭绝,大概痛快遁上天底空间了呢?

孔甲养龙的故事告诉我们两个道理:好东西吃一回就行了,别贪那一口,容易粗大事。第二,木有擒龙术,不要下龙池。

在近代,有关龙的记载也不少,最有名的莫过于“营口坠龙”事件了。

日本的真龙标本

列位看官,你们如何以为?

第二,为什么说古代的龙就是鳄?

但是,因为龙这种物种在现实中实在罕见,并且形状又没有固定的说法,所以成为历代人们争论不休且一直无解的话题。

后来金国灭辽,这件黑龙尸骨又被收藏在金国内库。南宋礼部尚书洪皓出使金国时,曾亲眼见到这件宝物。他在古籍《松漠纪闻》中提到:“龙尾、龙身犹在,龙角不知所踪”。南宋学者元好问在《续夷坚志》中也提到,直到公元1214年初,金国迁都开封时,这件黑龙尸骨仍然在宝物清单之中。

古代史书记载的龙,有以下几个特征。

传说古代养龙,有专门的人才,国家设立专门的官职。

晋朝王嘉的《拾遗记》中,提到了三皇五帝时期养龙的故事。书中写道,在舜帝执政时,长江下游的南浔国捕获了2条龙,作为贡品送给舜帝。舜帝特意建造了“豢龙之宫”,蓄积雨水来饲养龙,一直到夏朝时期仍然存在。

首先龙是两栖动物。这个在周易里面讲的很多:见龙在田,龙跃与渊,可见无论水中还是陆地上,龙都可以生活;

据说在帝舜时期,有一个叫董父的人非常擅长养龙,据说,他能把龙驯服,使龙不仅拉车还能表演舞蹈,这事被舜知道后,舜就提拔他专门养龙,赐名豢龙氏,豢龙氏的意思就是养龙的人。

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其次龙是卵生动物。《淮南子》里面就说:蛟龙伏寝与渊,而卵剖与陵。就是生活在水里,但是卵是孵化在水边陆地上的。

夏朝是个争议很大的历史时期,但在《左传》昭公二十九年载中,有这样一段有关养龙的记载:“陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,孔甲赐之姓曰御龙氏,以事孔甲,能饮食之,夏后嘉之,赐氏曰御龙,以更豕韦之后。”

龙的传说

再次龙长的像蜥蜴。南北朝时期道家养生大师陶弘景传说养过龙,《江宁府志》说:小黑龙游藻间,头类蜥蜴。

由此可见,夏朝不仅出现过龙,还出现了一名养龙的人,这个人叫刘累。那么,刘累养龙的经过是怎么回事呢?

《拾遗记》记载的不是神话,先秦古籍《左传》也有类似记载。另外,百家姓中“董姓”的先祖是董父,他因擅长饲养龙,被舜帝赐姓为董,董氏家族因此得名“豢龙氏”。《史记》和《竹书纪年》中,都提到了“孔甲好龙”的故事。

最后:龙会休眠。《孔子家语》记载,龙:夏食而冬蛰。

话说夏朝有一位迷信鬼神的帝王叫孔甲,把个国家治理的乌烟瘴气,但是他也不当一回事,以为只要好好祭祀神明,神明自然会保佑他统治无忧。

在夏朝晚期,夏王孔甲在黄河、汉水之中,捕获了2条龙,任命尧帝的后裔刘累负责饲养,封他的家族为“御龙氏”。后来有条龙死了,刘累将龙肉烹饪给孔甲享用。谁知孔甲上瘾了,不断要求刘累献上龙肉,刘累只能逃到了鲁国,改姓范。到商朝时,“御龙氏”被商王改封为“豕韦氏”。

从这几个特征,再配合身躯庞大等特点,可以推断,古代所谓的龙,就是现在的鳄鱼一类大型爬行动物。当然了,最直观的证据,就是甲骨文里的龙字,分明就是一只张大嘴巴的鳄鱼形象。亚搏体育app 6

有一天,上天忽然降下两条神龙,一雄一雌。本来上天是要警示孔甲要勤奋管理朝政,可是孔甲以为是自己诚心祭祀神仙,感动了神明。

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铁锤推测龙就是鳄鱼,你们同意吗?

所以,天降祥瑞。孔甲很高兴,想让神龙留在自己身边,但一时又找不到会养龙的人。

山海经 神龙

回答:

于是,孔甲在全国范围内搜寻豢龙氏的后人,结果还真有一个唐陶氏的后人叫刘累的,他瞅准商机,认为自己氏族复兴的机会来了,便自告奋勇,愿意为孔甲养龙。

如果说到龙的可信度,最大证据就是《山海经》。虽然几千年来,《山海经》一直被当荒诞的神话故事。但近代专家普遍认为,《山海经》的研究价值无可比拟,它是记载上古时期历史、地理和民俗文化的百科全书。

孔甲养龙,养的一定不是鳄鱼、大象之类的现代生物,我们一起来分析一下有可能是什么。

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首先,按照“孔甲养龙”的记载,最早出于《左传》。

大概的意思是帝孔甲即位以后,有点不务正业,喜欢玩一些脑洞比较大的事情,大臣劝谏也不听。

某一天,天降一雌一雄两龙。孔甲就让刘累这个人帮忙养龙,刘累养着养着,养死了一条雌龙……于是,这货就把雌龙剁剁,扔锅里煮了……做好的龙肉送给孔甲吃,美味至极。

后来孔甲还想吃……刘累无语了,只好连夜跑了。孔甲派人去抓龙,哪知道龙把孔甲派来的三百武士全部卷入了水池中,然后大雨滂沱,龙腾云而去……

大概就是这个意思,故事不是本文的重点,所以细节就不说了。


孔甲一听刘累会养龙、驯龙,自然是十分高兴,就赐姓给刘累,命他姓御龙氏,还赏给他一块大大的封地。

《山海经》之所以古老,是因为它的用语缺少形容词。比如《山海经》在描述鹦鹉时,说它“像猫头鹰,有人的舌头,能说话”。又比如《山海经》中“六足、四翼、蛇身”的肥遗,其实就是蜻蜓而已。《山海经》只能以常见动物描述未知动物,比如“鸱目蛇尾”、“人面鱼身”,只看字面意思很容易曲解,把普通动物当成妖怪。

咱们认真分析一下里面的龙。

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首先,根据《左传》的记载,春秋时代依然有龙存在。《左传·昭公二十九年》记载“秋,龙见于绛郊。”也就是说,公元前513年,还有龙出现。而孔甲养龙的时代是公元前1650年,这期间龙一直存在。

第二,龙是稀有生物,但也可以抓住,可以饲养,甚至可以吃,而且可以明确区分雌雄。说明当时龙并非神灵,是生物。

第三,龙离不开水,养龙需要在水池中,龙也会生活在黄河和汉水边上。

第四,龙肉的味道很好。

第五,龙可以飞,或者是滑翔……总之可以离开地面。


由此可见,当时的龙是一种极其稀有的动物,那有可能是什么呢?

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鳄鱼?鳄鱼真的不会飞……而且,鳄鱼早就有了,鼍,《礼记》当中就有,指的就是现在的扬子鳄。古人是可以区分鳄鱼和龙的,不会搞混……

大象?河马?肯定也不是,不会飞……

所以,如果不是那种神秘的龙,就只有一种可能性了:某种会飞(或滑翔)的未灭绝的恐龙。

以当时的自然条件,生存着我们不认识的恐龙,也是有可能的。

要不然的话,那就可能真有龙这种神奇的生物,只不过现在我们看不到了而已。

回答:

先来说一下孔甲养龙的故事,有一天,孔甲带着侍卫们去河边游玩,忽然在一条河边发现了两条庞然大物,孔甲这时吓坏了,这不会是吃人的怪兽吧,有一个侍卫便说道:大王,这是两条龙啊,是上天专门派遣服侍你的。孔甲一听高兴坏了,便连忙让人把这两条龙抬到了皇宫。
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之后孔甲便向全国召令,谁能驯服这两条龙,必有重赏。这时有个大臣说有位叫做刘累的高手能驯服这两条龙,孔甲便急忙让人请来刘累,刘累一看,这是东西,这不是两条鳄鱼吧,当时并没有拆穿,便让孔甲修建一座大水池。就这样这两条龙便活了下来,可谁承想养着养着竟然死了一条龙,刘累知道自己大祸临头,便想了一个办法脱身。
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第二天,便向孔甲提到,从今天起可以让神龙练习驾车,此时不是靠近龙的最佳时刻,需要大王你身体必须强壮才行,同时刘累送上一盘美味,自称是东海出品的一条大鱼,鲜美多汁,滋补身体。就这样,孔甲吃了四天,到第五天的时候,却迟迟不见人送肉来,于是他派人去寻找刘累,可是此时哪里还有什么训龙的人,刘累早就早早跑路了。而此时池面上还有一条漂浮在水面上的雄龙,早就不知道死了多长时间了。从这以后,孔甲性情变的越来越暴躁,终日不理政事,国家日益混乱了。
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至于楼主所问的到底是不是真龙,我认为孔甲刘累养的龙,很可能是上古时期存在的恐龙或者巨型怪兽这一类的东西。

回答:

百科解释,孔甲所养的龙并非真的龙,真正的龙其实是不存在的,很有可能是上古时期仍然存在的恐龙或者巨型水兽,毕竟在当时的环境下,原始森林较多,四野沼泽,非常适合野兽的生长繁衍,很多古代典籍也有记载,古代还是存在少量的水生或者陆生恐龙,它们的体型庞大,既可以游泳又可以飞翔,但是由于人类力量的增强,有的恐龙被人们驯化,加上环境的变化才使得许多生物灭绝。亚搏体育app 14

可是,据说这刘累养龙的技术倒还不错,把两条龙饲养的又大又壮,可是驯龙的手段实在一般。

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虽说这是百科解读,但是很多人还是相信“孔甲养龙”是真的龙,这可能和很多人对龙的好奇以及神秘有关。

孔甲是夏朝的皇帝,在位期间,肆意淫乱,整日沉湎于歌舞美酒之中,但是因为信奉鬼神,所以也经常祭祀鬼神,顺于天帝,天帝被感动,于是赐给他两条龙,用来作为坐骑,这两条龙分别是一雌一雄,在黄河、汉水中生存。

孔甲得知后命人将它们捉来喂养,那时候已经有专门喂养龙的人才和官职,分别是豢龙氏是专门养龙的、御龙氏是专门驾驭龙的,孔甲很快得知有个叫刘累的人,他善于养龙、驯龙,孔甲将刘累召进宫中,特意做了两个大池,把这两条龙放在里面,让刘累负责饲养。亚搏体育app 16

果不其然,刘累将这两条龙养的体大力强,但是因为饲养的过程中要非常细心,不能出任何差错,可是时间过长,身心疲惫的刘累难免会出一些失误,未曾想雌龙精神日渐颓靡,不曾动弹,没过几天雌龙就死去,刘累为了隐瞒,将雌龙烹饪成美食,还送给了孔甲享用。亚搏体育app 17

没想到孔甲第一次吃龙肉就吃上瘾了,他还想要刘累做出这种肉出来,刘累心想总不能再杀了这条雄龙吧,但是又怕遭到孔甲治罪或者发现雌龙已死,所以干脆逃跑。孔甲知道真相后又见刘累逃跑,就准备去将龙池中的龙给捉住,杀了再烹饪,于是下令将池水放干,正准备抓的时候,这条龙就翻身一摇飞上天去。

这就是“孔甲养龙”的典故,也有说孔甲养的不是龙,也不是巨型野兽,而是大龟,但是为了迷惑百姓,欺骗人民,所以谎称是龙。从里面记载的豢龙氏和御龙官可以看出,古代确实有专门从事驯养动物的机构,而驯化的动物则有很多,孔甲所抓获的龙未必是我们想象当中的龙,实则就是一些巨型水兽或者快要灭绝的恐龙,最近流传孔甲养的其实是扬子鳄,但也不是不可能。亚搏体育app 18

回答:

孔甲养龙说的是一天天降二龙,一雄一雌,让刘累带回去养,一日雌龙死了,刘累把龙肉烹调后献给孔甲,孔甲吃了龙肉之后感觉十分美味。后来,孔甲思及龙肉的美味,就让刘累再把雄龙杀了烹调给自个吃,但是刘累知道龙是灵物自己是不可能杀死他的,于是就听从周围人的话逃跑了。孔甲知道后派遣了三百带甲武士前去杀龙,结果三百武士全军覆没。
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我们可以用排除法来做,首先不可能是鳄鱼,在将池子里的水放空后,鳄鱼的战力是不可能战胜三百披甲武士,甚至可以说在地球目前已知的动物中能够单挑三百披甲武士的动物是不存在的,而且还不是在自己的主场中。
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但是在史前动物中,一些巨型两栖动物或者从远古活下来的恐龙说不定可能会有这种战斗力。因为体型大战斗力就高,尤其是在上古之时各种武器发现还是比较简陋的,一个体型巨大的动物是可以战胜三百多披甲武士,毕竟人类对它的攻击就像在挠痒痒。就像我们所知道当大象发起冲锋的时候,是很少有动物能够正面阻挡的,所以孔甲养龙很大的可能是养的一些远古巨兽,不然是不可能拥有这么大的战斗力的。
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回答:

孔甲养的绝不是鳄鱼或者大蛇一类的东西。当时中国气候温暖,鳄鱼和大蛇应该并不罕见。曾在书里看过一个说法,当时西方游牧民族在迁移中将马带进了中国,在华北的商族先获得了马匹,由马拉的双轮战车使商族获得了强大的军事优势。

为了维护地位,孔甲也想方设法获得马匹。他好不容易获得了一公一母两匹马后,专门指派在会养马的部族中生活过的刘累来饲养。结果一匹马死了,吓得刘累举族外逃,可见马在当时绝对是非常罕见的动物。

最早的家马是古印欧人在中亚驯化完成的,家马的祖先是在十九世纪末灭绝的泰班野马,与现存的准噶尔野马没有关系。中国最早接触到家马的是西部的游牧民族戎人,后来北部半游牧的商族比南方农耕的夏人先接触到家马,使得已经拥有了相当青铜冶炼水平的商族在军事实力上大大提高,进而威胁到夏族的地位。夏王孔甲为了获得马匹加强军队实力也就不奇怪了

回答:

孔甲是一个荒淫无道的君主,“孔甲养龙”也反映其不务正业,最终使夏朝走向了灭亡。

之于养的是不是龙,如果理解为神话传说中的龙,那肯定不是,也有人说养的扬子鳄,也不可信,因为常见禽、兽,古人早就分辨得很清楚了,他们常年狩猎,怎会不知?但是如果是一些现在已经灭绝的古兽,那就说不准了,因为像《山海经》里记载的古神兽可能在某个时段就出现过,或者至少现实中有些原型参照,所以要看怎么定位“龙”的理解。

孔甲找来的“驯龙高手”刘累是个彻头彻尾的冒牌货,对驯龙一窍不通,不但将雌龙养死了,还煮给孔甲吃,也足以看出这龙绝非呼风唤雨,上天入海的神龙,至于孔甲到底养的什么已经不重要了,物是没有好坏的,关键是喜好物的人,人品性恶劣,那么不管喜好什么,历史留下来的也是恶名,人人嗤之以鼻的。

回答:

孔甲养龙样的是一种大型湾鳄,

湾鳄可以制作皮甲,鳄鱼皮很结实,用鳄鱼皮甲武装的军队称为龙兵。

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“孔甲养龙”只是传说,其真实性有待考证。

回答:

这只是传说,说他养什么都行,但题主问有没有龙,根据龙的定义和现有证据来看,是没有的。

况且,龙实在不是一种容易驯服的生物,没过多久,一条雌龙便被刘累折腾死了。

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这可把刘累吓坏了,要是被孔甲知道了,可是株连九族的大事,自己的小命也就难保了。

那么问题来了,既然《山海经》是以常见动物做形容词,那么“龙”为什么能当形容词呢?例如:“鸟身而龙首”、“龙身而鸟首”、“龙身而人面”、“龙首之山”和“龙首之神”……至少有几十处之多。也就是说,在《山海经》作者的眼里,龙和牛、马、狗一样,是生活中常见的一种动物,古人是亲眼见过的。

为了把这事隐瞒下来,刘累想了一个馊主意,他把雌龙肉剁成酱,献给孔甲吃。可不曾想,这龙肉味道特别鲜美,孔甲还吃上瘾了,又派人去找刘累,命他多多献上肉酱。

许多人认为,龙是黄帝创立华夏部落时,才拼凑而成的图腾。其实这种说法,早就被考古学打破了。考古学家在河南濮阳古墓发现的蚌壳龙,距今已经有6500年左右,龙的形象已经与现代类似。

这下可把刘累难住了,他不敢杀死雄龙,可上哪去找那些龙的肉酱呐?

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他又怕孔甲派人来视察,发现雌龙已经死掉的消息,于是,三十六计—走为上。他收拾好行李,赶紧撒丫子溜了。据说逃到了鲁县,即现今的河南鲁山县。

新中国龙

由此可见,夏朝不仅有养龙的历史记载,而且龙肉还相当美味。

1996年,贵州省安顺市出土了几件恐龙化石,距今约有2亿年。令人吃惊的是,其中有一条与神话中的龙极其相似,而且长着两根“龙角”,生物学家将其命名为“新中国龙”。这个考古发现说明,龙曾经是一种古生物,至于为什么出现在中国神话里,至今都是一个未解之谜。返回搜狐,查看更多

这段历史在《史记夏本纪》中记载的非常详细,且不论是否真有其事,但是《史记》作为相对严肃的史书来说,司马迁应该不会信口开河。

责任编辑:

《左传》中也常有“龙”的描述,据后人推测,刘累养的龙可能是上古时期仍然存在的恐龙或者某种巨型水兽,只不过随着生物圈的破坏,后来这种叫“龙”生物已经灭绝了。

这世界到底有没有龙,目前仍然没有定论。但是,在上古时代的夏朝,养龙的历史的确是有记载的。

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